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篇讲师授课见证
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周易讲师授课见证
黎静坤
周易
全方多种解读
国学管理
易经有三种，连山、归藏、
周易
是中华文化的总源头。 万经之首，万经之王，经典中的经典，哲学中的哲学。 老子站在宇宙的角度解读易经； 孔子站在人与社会的角度解读易经孙
余杨元
周易
思想综合分析
国学文化
周易
思想综合分析叶福翔 提要：本文以思想分析为主要方法，结合史料考证，在参考前人研究成果基础上对《
周易
》思想、作者及成书年代作了综合考察，提出《易经》是西周卜筮官员
王鹏睿
周易
白话解（上经）之十一
国学管理
泰（十一）经文：泰①：小往大来②，吉，亨。初九：拔茅茹以其汇③，征吉。九二：包荒，用冯河④。不遐遗⑤，朋亡⑥，得尚于中行⑦。九三：无平不陂，无往不复⑧，艰贞无咎⑨，
黎静坤
周易
易传21-
国学管理
【原文】颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 【译文】腮中含物，叫做噬嗑，噬嗑而能“亨通”，阳刚阴柔分布（内外
黄易
周易
与风水设计
国学管理
客户：内蒙古师范大学 地点：内蒙区 - 呼和浩特 时间：2014/4/24 0:00:00 天道弘易书苑走进内蒙古师范大学，给设计专业的学生普及
周易
风水知识，将文化
王鹏睿
周易
白话解（上经）之八
国学管理
比（八） 经文：比①，吉，原筮②，元永贞③，无咎。不宁方来，后夫凶④。初六：有孚比之⑤，无咎。有孚盈缶⑥，终来有它⑦，吉。六二：比之自内⑧，贞吉。六三：比之匪人⑨。
王鹏睿
周易
与成语之十二
国学管理
类族辨物：答：“类族辨物”，语出《
周易
·同人》卦辞。卦辞说：“象曰：天与火，同人，君子以类族辨物。”
黎静坤
周易
易传-颐
国学管理
【原文】颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。 【译文】颐，“守正道则吉”。养正则有吉祥。“观颐”
贾春涛
周易
—— 坤【卦二】坤为地
国学文化
◎ 坤 【卦二】 坤为地 坤上 坤下 《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天
王鹏睿
周易
白话解（上经）之九
国学管理
小畜（九）经文：小畜①：亨。密云不雨②，自我西郊③。初九：复自道④，何其咎，吉。九二：牵复⑤，吉。九三：舆说辐⑥，夫妻反目⑦。六四：有孚，血去惕出⑧，无咎。九五：有
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